№1 (8) март 2003

Наталья Потапенко
зам.директора по развитию Сургутского художественного музея

Описание ситуации

Обращаясь к итогам последних исследований социокультурной ситуации в Ханты-Мансийском автономном округе и в Сургуте, находим, что в них настойчиво повторяется мысль о том, что образ жизни городского сообщества не является благополучным по его собственным представлениям. Это произошло главным образом из-за того, что население Сургута и других нефтяных городов нашего региона прирастало за счет приезжих, как сейчас модно выражаться, мигрантов со всей страны. Поэтому, наверное, будет справедливо рассматривать причины ситуации Сургута в контексте общезначимых проблем утраты духовных, культурных корней в современном обществе. В Сургуте эти проблемы выявлены особенно остро.

«Укоренение - это, может быть, самая важная и наименее признанная потребность человеческой души, одна из тех, которые труднее всего определить. Человек имеет корни через реальное, активное, естественное участие в существовании общности, которая сохраняет живыми некоторые сокровища прошлого и некоторые предчувствия будущего.

Это участие естественно - то есть оно обусловлено автоматически местом, рождением, профессией, окружением. Каждый человек ощущает потребность в множественности корней. Он требует восприятия всей совокупности моральной, интеллектуальной, духовной жизни через посредничество тех кругов, в которые он входит». В нашем случае общность и преемственность ценностей и традиций городского сообщества сохраняется лишь в воспоминаниях о делах нефтяников-первопроходцев. Но и это чаще всего воспринимается как суррогат традиции. В результате произошедшей в последние годы переоценки ценностей нефтяная эпопея отчасти лишилась своего романтического ореола, а признаки кочевого, транзитного сознания всё еще дают о себе знать.

Анализ социокультурной ситуации в Сургуте позволяет выявить целый спектр достаточно сложных и взаимосвязанных проблем. К сожалению, традиционно эти проблемы разнесены в сознании большинства жителей города в различные категории, поэтому комплексных решений они до сих пор не находят.

На наш взгляд, такие дестабилизирующие факторы, как лишенная самобытности среда города с преобладанием черт типичного «спальника», с одной стороны, и «неукорененность» пришлого населения с другой стороны, взаимосвязаны. Ведь именно метафизика города, выраженные в различных пространствах ( городской среды, традиций, мифологии, лексики и пр.) является значимым фактором для самоиндентификации человека. «Культурная идентичность не в последнюю очередь определяется отношением к пространству, к своеобразию и духовному пространству места, в том числе и такой его особой формы как город» . В настоящем специфика Сургута как особого места слабо осознана в качестве ресурса развития, особой ценности для жителей и не является предметом заботы управленцев.

Зарубежными практиками управления выделена следующая тенденция: «… когда местное население не поддерживает проекты, которые должны способствовать обновлению, и не участвует в них, надеяться на успех не имеет смысла. Поверхностные решения городских проблем чаще всего порождают лишь неприятие и враждебность. Причем совершенно не важно, насколько хорошо местные политики, чиновники, градостроители и застройщики понимают, что делают и зачем, если они не в состоянии увлечь своей идеей избирателей и заказчиков» . С этим трудно не согласиться, правда?

Визуальный облик города действительно воспринимается местным сообществом как особо проблемная точка, город может быть и комфортен с бытовой точки зрения – хорошие дороги, удобные магазины, освещенные улицы, но с психологической точки зрения о комфорте говорить не приходится – глазу не за что зацепиться, как в пустыне. Стоит отдельно остановиться на отсутствии активного творческого сообщества, занимающегося современным искусством. Ведь вообще-то среду формируют художники, а художников формирует среда – с периода его профессионального обучения и все время его дальнейшего становления и развития его творческой личности. Так вот, такой среды у нас пока не сложилось в силу объективных причин. Это означает, что выпускники сургутских учебных заведений, готовящих художников , не имеют никакой возможности получения репутации профессионалов и дальнейшего развития. Распространенное предубеждение по поводу качества образования в северных городах в какой-то мере объяснимо как невеликим стажем работы самих учреждений, так и изолированностью от широкого круга творческих контактов.

Итак, круг замкнулся. Существующая социокультурная среда не способствует комфортному проживанию в ней, сама не способна к изменению и не продуцирует профессионалов, способных ее изменить. Для того чтобы Сургут приобрел черты современного культурного центра, способного активно влиять на самоощущение горожан именно в таком качестве, необходимы особые целенаправленные действия.

Концепция

Проект «Новая кАРТоргафия» направлен на аккумулирование базовых антропологических ценностей города, на проявление их в символах и мифах данного города, на осмысление его имени и положения, метафизики и пространства, – на изменение городской среды и улучшение эмоционального комфорта жителей города.

Мы предполагаем, что именно музей может значительно расширить область поиска этих ценностей, обеспечить историческую глубину этому процессу. Ведь в массовом сознании история Сургута практически ограничивается мемуарами нефтяников, тогда как на самом деле «место» Сургут имеет древнюю историю, хотя и во многом не прочувствованную, а значит, не познанную. Мы предполагаем, что мифы и символы места в большой степени попадают в сферу именно проектной и управленческой деятельности.

Для данного проекта существенным представляется то, что институтом, традиционно занимающимся вопросами визуальной культуры в Сургуте, является художественный музей, активно работающий с городским сообществом. Музей оформляет свои послания к зрителю в предметные визуальные формы, которые в определенной ситуации становятся более внятными и четкими, чем вербальное обращение. Таким образом, решая художественные задачи, музей способен в значительной степени влиять на социокультурную ситуацию. И хотя воспитание профессионалов в искусстве не является определяющей миссией музея, мы считаем, что музей может стать коммуникационной площадкой для студентов, молодых специалистов и профессионалов из различных регионов России, тем самым, создавая условия для личностного роста и самореализации молодого поколения творческой интеллигенции Сургута.

Цели проекта

• Создание условий для формирования творческого отношения сургутян к городскому пространству (развитие средового вкуса, развитие критических и аналитических способностей восприятия городской среды);
• содействие изменению визуального облика Сургута от безликости к оригинальности и самобытности;
• создание условий для личностного роста, самореализации молодого поколения творческой интеллигенции Сургута.

Задачи проекта

1. Организация дискуссий и круглых столов по проблемам визуального облика Сургута, коммуникация с широкими слоями общественности и корпусом профессионалов, занятых дизайном городского пространства, как в Сургуте, так и других городах;

2. формирование и формулирование осмысленного социального заказа на изменение визуального облика Сургута;

3. организация творческих мастерских и конкурсов для молодых художников и дизайнеров для сотрудничества и сотворчества молодых специалистов Сургута с профессионалами из других городов России, а так же для интеграции самих молодых художников, организация постоянно-действующего регионального клуба;поддержки молодых художников и дизайнеров;

4. привлечение внимания властных и бизнес-структур к проблеме эмоционального комфорта жителей города, организация финансовой и моральной поддержки творческим силам.

5. введение в городское пространство арт-объектов, созданных в результате конкурсов и мастерских.

Содержание проекта

Идея проекта заключается в выделение реальных (знаковых, символичных) городских ландшафтов, в создании арт-объектов и проведении акций и перформансов интерпретирующих и визуализирующих такие метафизические измерения городского пространства, как город-миф, город- имя, город-место.

Проект предполагает серию мастерских, объединяющей темой которых станет метафизика Сургута. Мастерские будут разделены на три проектных направления:

• Первое направление – «Город – Имя»

Land-art мастерская

Состав группы: мастер-художник, сотрудники музеев, сургутские студенты (всего 5 человек)

• Второе направление – «Город – Место»

Мастерская в жанре хэппенинг

Состав группы: мастер-художник, сотрудники музеев, сургутские студенты. (всего 6 человек)

• Третье направление – «Город – Миф»

Арттерапевтическая мастерская

Состав группы: мастера- психолог и художник, сургутские педагоги, психологи, школьники ( всего 10 человек)

N.B.! Приглашенные художники осуществят собственные художественные проекты. Авторам проекта не хотелось бы ставить приглашенного мастера в позицию руководителя группы сургутских студентов, роль которых в проекте в этом случае может свестись к технологическому воплощению замыслов профессионала. Смысл приглашения художников в демонстрации некоего примера с интонацией «и такое возможно». Выбор художников будет определяться необходимостью ввода в пространство города новых для Сургута жанров современного искусства (land art, перформанс) и способностью взаимодействовать с аудиторией. Предполагается, что студенты- участники групп реализуют собственные художественные проекты.

Присутствие в группах сотрудников музеев-координаторов групп обеспечит введение участников в содержательный контекст города и помощь в решении организационных вопросов.

Продолжительность мастерских - 3 дня.

Общий план мастерских:

Первый этап проекта – это исследование действием, призванное выявить (или сформировать) множество рефлексивных позиций по поводу города и городской среды.

Позиция исследователя для всех участников предлагаемого проекта является концептуальным положением и предполагает образовательный эффект. Для более точного определения значения исследования в проекте опишем основные типы предполагаемой деятельности участников проекта:

• 1 день мастерских:

– аналитика многообразия функциональных комплексов социокультурного объекта (в данном случае – городской среды), актуализация социокультурного объекта.

– исследование, идеализация социокультурного объекта, то есть, конструирование «чистого типа» или «идеального города», полагание версий относительно происхождения и историко-культурных функций города и его среды. Именно в этой деятельности участники проекта становятся гуманитарными исследователями. Одной из мотиваций к исследованию для студентов-сургутян, на наш взгляд, является вопрос о поиске собственных настоящих и будущих возможностей (например, поиск ответа на вполне обыденный вопрос, остаться ли в Сургуте или связать свои перспективы с другим городом).

• 2 день мастерских:

– проектирование арт-объектов и акций, с целью материализации/реализации идеальных схем и образов.

• 3 день мастерских:

Событие - воздвижение арт-объектов в городском пространстве и проведение уличных акций (хэппенингов и перформансов) с привлечением в действие жителей.

Последнее событие проекта должно совпасть с празднованием Дня города.

Ожидаемые результаты

• Активизация интереса различных групп городского сообщества к проблемам визуального облика Сургута;
• обращение профессионалов к этой же проблеме и набор адаптированных в ходе мастерских новых подходов к ее решению.
• Изменение отношения горожан к месту собственного проживания, как косвенное следствие - уменьшение актов вандализма.
• Общение и совместная творческая деятельность участников мастерских с художниками-профессионалами из различных городов России, должны стать мощным толчком для профессионального роста и творческой активности молодых авторов.
• Приобретение участниками мастерских навыков исследования и проектирования, а значит и развитие участников мастерских как активных агентов социальных изменений (эффект предполагающий и личное и общественное развитие).
• Фокусирование на молодых художниках внимания потенциальных заказчиков.
• Расширение музейной аудитории. Этот эффект представляется достаточно значимым по той причине, что в настоящем Сургутский художественный музей имеет сравнительно небольшую «точечную» аудиторию, которая формировалась в условиях, когда музей реализовывал отдельные проекты на чужих площадках, и не был открыт для постоянного общения со зрителем.

Post. Skriptum.

Для формирования осмысленного социального заказа подобных действий явно не достаточно. Определенный риск связан с возможной категорической неприязнью к новшествам, тем более, что художественные качества продуктов первого творческого сезона могут оказаться сомнительными. «Временность» объектов так же не может послужить легитимизации музейных средовых проектов. Без последующих исследований и вовлечения в них более широкого круга участников реализуемость будущих творческих проектов молодых художников Сургута окажется недостижимой, хотя бы исходя из того положения, что для средовых проектов музей нуждается в партнерах и в распределении финансовых и организационных рисков.

Библиография

1. Вейль С. Укоренение. Письмо клирику. – К. 2000 г.

2. Генисаретский О.И. Средовое проектирование и проектная культура. [on-line]. [Цит. От 05.02.02]. Метод доступа: http://www.prometa.ru/msgr/doc/grad_01.htm

3. Культура города: проблемы развития. – М., 1998. – 188 с.

4. Лэндри Ч., Грин Л., Матарассо Ф., Бьянчини Ф. Возрождение городов через культуру. – СПб, 1999.

5. Программа развития культуры города Сургута на 2001-2005. Официальный сайт Администрации г. Сургута [on-line] (Цитата от 05.05.2002) Метод доступа: http://www.admsurgut.ru/entryv.htm

6. Пространственность развития и метафизика Саратова: Сборник научных статей. – Саратов: Поволжская академия государственной службы, 2001. – 144 с.

7. Прянишников Н.Е. Регион. Культура. Развитие. // Гуманитарный симпозиум. Открытие и сообщаем ость культур. – М.: Институт гуманитарного партнерства «Путь». – 1998.

8. Художественный музей в Сургуте. Концепция /Под ред. М.Б. Гнедовского и А.Б. Голубовского. – Сургут; Москва, 1994.

9. Вейль С. Укоренение. Письмо клирику. – К. 2000 г. – 61 с.

10. Фокина Т.П. Предисловие// Пространственность развития и метафизика Саратова: Сборник научных статей. – Саратов: Поволжская академия государственной службы, 2001. – 3 с.

11. Лэндри Ч., Грин Л., Матарассо Ф., Бьянчини Ф. Возрождение городов через культуру. – СПб, 1999. –15 с.

В городе за последние десятилетия открылись Художественно-промышленный колледж, художественно-графический факультет во вновь открытом Педагогическом институте, факультет искусств в филиале Столичного гуманитарного института.